額田久兵衛照通は水戸市酒門の共有墓地にねむっている。最後の額田城主小野崎昭通である。１５９１年落城以来、天徳寺、黒羽の大関氏、日光中禅寺を経て伊達家を頼り逃げ延びた。伊達家の鶴姫の嫁入りに帯同し松平家に落ち着くも、松平家の廃絶により北陸から離れ、浪々の身となり、江戸増上寺の仲介により、水戸藩士になる。没後、水戸酒門の共有墓地に眠っている。その墓石の碑文の解読を依頼してあり、近々に入手できる見通しが..

今回の２７名の常陸佐竹研究会のめんばーがやってくる、観光ボランティアガイド那珂の案内役に加え、額田城跡のメンバーも加わる。将来独自のガイドができるようにしたいという意図のもとである。また、案内する側から見れば、城跡の面積が大阪城と同じ東京ドームの２１．５倍と言ってもってもその壮大きさがわからない。この観点から下見の段階から外堀を含めて、その壮大さを知ることにより。額田城を再認識することにある。また..

今月１日に額田城跡下見で常陸佐竹研究会役員が下見に訪れ、額田城跡のあらましを案内いたしました。２３日はうめのやさん午前１０時集合、徒歩で城跡に参ります。途中の外堀を歩き、コミュニティセンターで説明、三の丸から入ります。二の丸、本丸から阿弥陀寺に向かいうめのやさんに戻り、昼食予定です。

 

武藤博光の選対に多くの人がかかわった・本日一日が期日前、明日は投票日、棄権することないようにとにかく投票所に行こう。武藤博光hを取り巻く人は頑張っている。長い伝統と豊かな自然を守るため。

私たち額田城跡保存会の願いは茨城最大の面積額田城跡が国指定の文化財になることが長年のゆめである。それには行政にたよなければならない。この広大な自然と歴史を守っていくには、市のみならず、県や国の協力がなければ、維持できない。市も発掘作業や測量調査の緒に就いた・歴史と伝統を守り、自然をまもる考えの武藤博光会長の主張を支持したい。この度茨城第4区に衆議院議員選挙に出馬した。それには、会長を推すことが国指..

先日、白鳥学園(瓜連中学校)へ額田城跡保存会会長武藤博光、観光ボランティアガイド那珂会長小田部一彦、観光ボランティアガイド那珂会員海野宏幸氏(東海那珂地区ロータリークラブ会長)の３人が出向き、社会科授業を受け持ち、それぞれ講義をしました。武藤ひろみつ会長が額田に伝わる七運汁について、んのつく食材を入れ、お汁をつくると運が付くというお話です。ニンジン、大根。蓮根、こんにゃく、銀杏、甘薯、すいとん、う..

写真をクリックすると光照寺のページにジャンプします　

 

 

 

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額田地区交流広場の位置情報（google map）https://maps.app.goo.gl/fpG2piAH4jJGWszg8

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※７月１日の管理作業は８日に延期されました

 

去る五月三日、額田北郷の毘盧遮那寺で牡丹まつりが開催され、お茶会が開かれた。今年は例年に比べ、四月に開花したため、やや残念のかんはあったが、近隣のお客様が野点のお茶を楽しんだ。桜も開花が早く、続いて牡丹、バラも早い開花となるのだろうか。年々早くなっており、開花時期とまつりの開催時期が微妙になりつつある。

 

 

従来の活動の中で観光ボランティアガイドとしてオークリッジ市の国際交流で中学生の古民家案内があったがコロナ禍で途絶えてきた。今年度は、茨城高専の内山弘美先生のご協力により、那珂市のかるたを利用した授業や、７月の七夕まつりに参加できた。観光かるたを英訳したり、学生に茨城VRでの３６０度の観光地の光景をかるたから読み取らせることができ日本の子供の遊びを理解させることができた。また、七月の七夕は久慈川べり..

 

額田城跡保存会LINE公式アカウントのURLはこちら　https://lin.ee/qNksodM

 

 

 

 

 

 

額田まつりの駐車場情報です。

額田城跡保存会会報「額田の城下町」第40号を発行しました。上の写真をクリックしていただくと、本文へジャンプしますバックナンバーはこちらから

第４段は「渡御行列」今回の祭りでは、30人余りの行列になる予定です「額田まつりを楽しもう」は、今回で最終回です。7月30日（土）の祭りを、皆さんどうぞお楽しみ下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　シリーズ記事作成：宮崎 昇一

第3段は、山車の歴史とともに受け継がれてきた「額田のまつり囃し」を取り上げました。

第２段は、150年余の歴史を刻む額田地区各町内の山車を紹介します

額田まつりをより楽しんでもらうための予備知識としてご活用下さいまずは額田神社から

下の画像をクリックするか、左側のバナー「額田まつりと山車」をクリックして下さい

 

今年のウバ百合の蕾を数えてみた。１０８０本で数えるのをやめた。すごい数である。こんな群生地はあるのかな。まさしく額田百合が丘城跡だよ・　まだ蕾であるが、なかなか咲かない。７月の半ばになるのだろうか。二日に一度、観察してるのだが。こんなに増えたの初めてだ。

額田城跡の散策には必須の「額田城跡散策ガイド」が、ホームページトップ画面から、ワンクリックでアクセス可能になりました。左側バナーをクリックしてください。ダウンロードも可能です。←　タップしてダウンロード

 

ウェルカム　サンキュウ　カミング　フォー　額田城跡　外国人もたずねてくる時代となった。小学生も英語がカリキュラムの中に入ってくるという。観光ボランティアガイドとして１０年を超える。改めて英語の必要性を感じるこの頃である。　侍ジャパンヘルメット、ストローレインケープ　私が鎧とみのを説明したときの横文字であった。それでも分かったらしい。鎧はヘルメット、ヘッドピース、みのはWINNOUからすると正解だっ..

かって大阪造幣局の八重桜は日本レベルで有名であった。今、那珂市の静峰ふるさと公園の八重桜は２０００本で日本一。ここにも茨城での日本一がある。

那珂市観光ボランティアガイドのメンバーは５ねん前に作成した観光かるたを英語に翻訳し、留学生、ホームステイの学生のために利用するため対応しました。国際交流役立つべく今後、前向きに活動をする予定です。　　ここをクリックするとかるたが表示されます

額田城跡を10年を超えて、案内している。江戸城の面積は東京ドームの25倍、額田城跡は21.5倍で大阪城、名古屋城と面積が同規模であると。　よく考えてみると、皇居である江戸城も、大阪城も、名古屋城も現存しているから城跡ではない。そう考えるとほかに見当たらないのでは。大きな城は現存している。熊本城も会津若松城も、仙台城も松山城も。結論として私は今後日本一の平城の額田城跡と言おうと思っています。異論あり..

五月に入り、連休中は花めぐりの日々であった。偕楽園のつつじ、森林公園のつつじ、静峰公園のつつじが丘のつつじ、常陸太田市の西河内の一休園のつつじ、十国峠のつつじ、そして地元の毘盧遮那寺の牡丹である。疲れをいやすため梅乃家で城跡会員とのんだ。マスターのTシャツが額田藩。明日の案内はテーマは和歌山　毘盧遮那寺の六地蔵脇に熊野権現がある。そして、お宮の参道を通り、鹿島八幡神社の鳥居をくぐり、奥に淡島神社が..

第31回の額田まつりは本年７月30日（土）に開催予定です。準備も含めて、祭りの様子をリポートして行く予定です。ご期待下さい。沢山の方々のご来場お待ちしております！「額田まつりと山車」のページも合わせてご覧ください左側バナーか、以下をクリックしてくださいhttps://www.nukada.jp/nukada-matsuri.html

那珂市額田は阿弥陀寺の桜に続き、4月末から毘盧遮那寺の牡丹、そして、中旬から中野ガーデンの薔薇とまさに花の季節である。中野ガーデンは、額田北郷の稲川床屋さんの信号を西に入り、200mのところにあり、中野夫妻が20年をかけて作った庭園。300種類のバラがある。

牡丹の見ごろの毘盧遮那寺、5月５日、野点が開催された。県内から観光客が朝から、新聞記事を見て詰めかけたようだ。毘盧遮那寺は大般若経600巻が県指定文化財であり、この日、特別公開された。一巻が一万字から2万字の文化財、戦国時代の宝に触れ合い感激した人も多い。お隣の鹿島八幡神社は遠方からの観光客に対応するため、山車4台を公開した。素晴らしい山車彫刻に人々は感激したようだった。額田の寺社の連係プレーに筆..

 

お時間のある方はこちらにもどうぞ⇒額田城跡

お時間のある方はこちらもどうぞ⇒額田城跡

雨にもかかわらずご来場いただきました。ありがとうございます。お時間のある方はこちらもどうぞ⇒額田城跡散策ガイド

沢山の方、ご来場ありがとうございます。ついでにこちらにもお寄り下さい⇒額田城跡散策ガイド

額田城跡保存管理計画詳細はここをクリック

去る３月26日（土）、額田城跡保存管理計画-第２期改訂版についての説明会が、ふれあいセンターよこぼりにて開催されました。令和４年度から８年度まで、５年間の管理計画です。那珂市教育委員会からは、「単独で管理計画が策定されている指定史跡は、額田城跡だけです」との解説がありました。本丸の用地買収も３年度で終了し、いよいよ発掘調査に向けて、動き出すといったところでしょうか。来る５年間で、額田城跡は沢山の人..

 

 

 

 

 

 

額田周辺あれこれ　今年７月で74歳、団塊の世代もこんな歳になった。郷土の文化を孫たちに伝えるのも役割だと思うようになった。地名や史実をである。　　久慈川の河岸段丘が「クジラ」に似ていたところから、「久慈」の名がついたように、幸久橋も万葉集から採られ命名された。額田小学校二代目校長 野口勝一氏の選である。野口雨情の伯父にあたり、衆議院議員に北茨城からなった人でもある。　久慈川の下流に榊橋がある。土木..

 

当額田城跡ホームページのトップページ下段には「額田城周辺VRツアー」というコンテンツがあり、額田城跡を空から俯瞰した画像が閲覧できるようになっています。スマートフォンでもご利用いただけますので、ぜひお試し下さい。下記QR コードをスキャンしてURLを開いていただくと、ダイレクトに額田城跡の真上に行くことが出来ます。城跡訪問前の予備情報の収集や訪問時の遊歩ガイドとしてご利用下さい。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

散策に来られる方はダウンロードしてご活用ください。以下をタップ（クリック）していただくと、表示されます

 

城跡保存会会報　第39号バックナンバーはこちら　⇒

額田城主小野崎従通とは有名な小野崎昭通の兄にあたる。中世那珂の領主たちの本の中で明らかにされた。従来だと1391年に出てきたものが1500年代の人だったということになる。

オオキンケイギクは栽培がきんしされている特定外来植物です。そこここで見受けられたとき、抜いてくださいね。注意を払うのは種を残さないように注意し処分しましょう。気になっていましたが米崎地区は抜かれていました。確かに花がきれいですが知らない人には教えてくださいね。

コロナ問題の中、観光ルートに注目というより、静かに目を向けてみてはいかがか。額田城跡というと城の内地区に目が行ってしまうが、11の丸を誇る額田の曲輪は大きい。面積だけ言えば、大阪城や名古屋城にも匹敵する大きさだ。東京ドームの２１．５倍は驚くほどの面積である。なかには、歴史と伝統ある額田小学校がある。2代目校長は野口雨情の伯父野口勝一氏である。幸久橋の命名者である。そして、鈴木御殿こと鈴木家住宅があ..

額田城跡保存会(武藤博光会長)は11月30日に芋煮会を開催します、講演も予定し、仲田昭一歴史民俗資料館長が予定されています。このほど、額田城おすすめランチが読売新聞のタウンニュースに掲載され、額田城が注目されています。お陰で、本ホームページもアクセス数が増えました。マスコミの力は大きいですね。

久慈川物語で400年に一度の災害がやってくると執筆した。2100年に向けてまさしくその一途をたどっている。気象庁始まっているがまだ100年である。400年周期説を言っても気象庁に記録はない。でも台風19号は確実に関東地方にやってきた。あらいる意味で未経験なのである。茨城を襲来するとなると、今から大きな覚悟が必要だ。山崩れやがけ崩れ、浸水。多くを予測しなければならない。杞憂となっても最善の策を取らね..

本日より3日間、日本でプラスチックごみ排出規制の国際会議が始まった。2050まを目指す会議でその会議に注目が集まっている。将来に向けて、海洋を守らねばならない。地球は一つしかないのだから。

９月２０日に彼岸入り、お彼岸となる。ここで、改めて日本の仏教を考えてみる。　仏教とは釈迦により開かれた宗教。その目的は悟りを開いて、苦悩を捨て去り、ブッダになることにある。悟りを開くと言ってもお釈迦様は相手の素質や境遇に合わせ説き分けるという方法を選んだ。一人一人が異なる言葉で教えを受けた。お釈迦様の時代には万人に共通な経典はなかった。お釈迦様の亡きあと弟子たちはお釈迦様の言われた言葉それぞれの解..

佐竹義重　第五代　さたけよししげ　(1186から1252年)　鎌倉時代の武将、承久3年の承久の乱で活躍、北条泰時に従って、京の宇治川で戦い、自ら、敵の首級をとる活躍ぶりを示した。右兵衛尉、常陸介　66才で死去。父秀義佐竹義重の次男の義直が額田城初代城主である。鱗勝院に祀られていると言われる。佐竹義重は後の世にも出てくるが第五代の義重である。

菅谷延命院大般若経額田郷源成寿丸額田郷小野崎善十郎泰通額田住井野上六郎衛門額田の住井上藤衛門額田住堀口縫殿助額田の住長井重筑額田の住長井重範息女甲子額田の住左籐筑前守額田の住高岡形形部小輔額田住小泉周防守額田住須藤兵庫允通宗額田住内桶次郎左衛門重胤額田内桶丹後守通胤額田の住内桶駿河守小野崎従通花押富岡惣太郎額田小野崎氏家中城主　小野崎従通父　　小野崎篤通叔父　小野崎泰通弟　　小野崎昭通　額田城最後..

。額田城家中の名前を書きぬいた。1570年代小野崎従通の時代、照通の兄の時代である。【中世那珂台地の領主】からの引用　額田八幡宮棟札、額田毘盧遮那寺、菅谷延命院の大般若経寄進者より書きぬいたもの。菅谷延命院大般若経額田郷源成寿丸額田郷小野崎善十郎泰通額田住井野上六郎衛門額田の住井上藤衛門額田住堀口縫殿助額田の住長井重筑額田の住長井重範息女甲子額田の住左籐筑前守額田の住高岡形形部小輔額田住小泉周防守..

おのざきよりみち　小野崎昭通の兄で剃髪し徳月斎と号す。男子がなく、弟昭通が跡目を継ぐ。従通は那珂西郡大山郷の旧跡大山草庵を引き継いだ大山禅坊阿弥陀寺を額田城中に招聘している。永禄年間(1557年から1570年)の事である。阿弥陀寺の寺伝の1392年と不一致でもある。従通の生存年代から誤りであることが分かった。【中世那珂台地の領主】より引用。当時、菅谷福田村は額田領であった。従通の福田蔵人に宛てた官..

1557年、額田東郷に楢原山上宮寺が創建された。。従来明法房が作った道場を上宮寺と名付けた。1583年、本米崎の松原に移る前のことである。創建者は明法房である。親鸞の19番の高弟であるがその昔山伏弁円と言って板敷峠で親鸞を待ち伏せした。そんな話が残っている。そもそも、楢原の谷は常陸大宮にある。常陸大宮市に法専寺がある。法専寺の創建者は弁円。山伏弁円が板敷峠で親鸞を待ち伏せし、失敗する。稲田の草庵で..

夏の植物が開花する季節である。2の丸、本丸の状況を確認したい。特に群生するうばユリの開花状況だ。朝からカメラ準備。あじさいは終わりかな。河骨はどうかな。

額田神社も磯出をしている。矛を競い礒前神社にむかった。鈴木為助氏が書いた額田大祭礼絵図にはそのような分がみうけられる。この話をしたら高校の同級生が真弓山神社もしていたという。光圀の指示に従ってやっていたという話だ。常井君の磯出について紹介しよう。真弓山もかっては東、西両金砂山と一緒に日立市水木浜に磯出していた。その後、真弓山は正徳５年（１７１５）の第１３回からは磯浜（ひたちなか市の平磯浜）に磯出を..

僕たち、なつやすみになったかな。環境問題について勉強だよ。環境問題ってなんだろう ?人間が活動することによって、地球の環境に変化が生じて起こるさまざまな問題のことです。地球温暖化や、ごみ問題、大気汚染（おせん）、土や水の汚染、生物多様性の喪失（そうしつ）などがありますが、それぞれの問題は決して無関係ではありません。たとえば日本は世界の国々からたくさんの物資を輸入していますが、運ぶのに多くの化石燃料..

・妙見信仰とは妙見信仰とは北極星または北斗七星を神格化した、尊星王、北辰菩薩、北辰尊星妙見菩薩に対する信仰を指します。北極星は方向を指し示すことから、紀元前数千年前よりアッシリアやバビロニア、中央アジアの人たちを中心に盛んに信仰されていたといわれ、古代中国においても、北辰信仰は紀元前二千数百年前の「史記」にはすでに記録されており、七夕祭りのルーツである牽牛織女けんぎゅうしょくじょ伝説は、牧畜に携わ..

苗字の基本形は「６大姓」は，山，川、海、田、神官、武士である。そして、基本は、源氏、平氏、藤原氏、橘氏を源流としている。額田近隣を例に「山族」は、たとえば　秋山、山崎、大山、坂本、柴山、横山、澤山、平山、住谷、根本、榊原、椎名、大森、富岡 、松本、中原などであり、　「川族」は小川、中川、助川、大沢、河合、石川、箕川、鶴川、清水，川又、黒澤、小沢、佐川、舟橋、小河原など「海族」は北島、中島、小島、磯..

額田は他村に比べ、苗字や家紋の数が多い。それだけ人口の流入があったことを意味する。ここで名字と苗字について述べてみます。名字のもととなる氏姓制度は大化の改新後、出てまいりますが一般に導入されたのは貴族が平安時代となり京都の道筋の地名や寺の名を名字としました。一条家。九条家、武者小路家、西園寺家や徳大寺家といった具合でした。武士の台頭により名田開発が進み、その地名すなわち字(あざな)が出てきてそのも..

棚倉街道は1249年に初代佐竹義直の時代どうだっただろうか。高岡から鱗勝院のある近辺が額田城だとすると、高岡から小堤に上がり、三軒ちょうを通り、古宿番場の八幡社を通り、舟渡へ行き、久慈川を渡った。寺は観音寺、遮那寺、天神様があった程度だったと思われ、天台、真言、修験の寺があった程度ではない。のちに鎌倉仏教が続々とできるが、それは小野崎氏の時代になってからだろう。佐竹時代は山の神に対する信仰は民間信..

リンク集の茨城県観光案内の茨城VRツアをみて面白い画像がてんかいされる

コンビニエンスストアで目に付くのは必ずといっていいほどビニール袋をくれる。その便宜性からかスーパーではバッグをもっていってもコンビニ客はビニール対応である。紙袋だったり、バッグ対応の意識が必要なんだと思う。この頃私は雨の日以外はビニールをもらわないようにしている。暖かいものと冷たいものと分けますか。2枚もくれる。暖かいものはその場で食べる。ひとりひとりが注意すればビニールを使わなくなる。資源として..

プラスチックごみが問題となっている。このまま放置するととんでもないことになる。[??海に大量に流れ込むプラスチック??] 今日、海に年間少なくとも800万トンものプラスチックごみが流れこんでいて※1/※2、これをジャンボジェット機の機体の重さに換算すると、1年間に5万機分の重さのごみを海に捨てていることになります※3。 海には既に１億5,000万トンものプラスチックごみがあり※4、2050年にはそ..

冲方丁の著書　光圀伝に頼房の4男としてしばしば登場する。光圀の弟である。光圀伝では長男とのかかわりが大義の実行として多く取り上げられているが額田生まれのものとしてはもっと佐竹監視の西山荘との絡みで額田藩を描いてほしかった。松平頼元1629−1693　江戸時代前期の大名。寛永6年7月14日生まれ。常陸(ひたち)水戸藩主徳川頼房(よりふさ)の4男。寛文元年兄光圀(みつくに)から2万石を分与され,常陸額..

ル　小学校揺籃期と私たちの小学校の頃明治5年学制が発付され、教育の理念と制度の上で大きな転換をもたらした。文盲率からしても読み書きができるのが武士や有力商人の子弟に限られた、藩校や寺子屋が国民全体が一定年齢が来れば就学できるという制度は画期的でもあった。ただすんなり受け入れられなかったことも事実であった。小学校へ入学できる年齢は家族にとっては労働力の一部であったのである。それが一定時間、拘束される..

梅乃家　このほど額田藩の存在がクローズアップされてきたことを契機として地元の観光原資を宣伝すべく商品開発をしてきた。額田藩の当主が徳川光圀の弟である松平頼元であることから光圀も額田に隠居ならぬ書院を構えた。これが県指定文化財鈴木家住宅『鈴木御殿』である。水戸藩らーめんとしてラーメンが有名だが水戸に６カ月しか滞在していないことをもってすれば隠居した１０年は常陸太田の西山荘にいて娘の嫁ぎ先である額田の..

観光ボランティアガイドの小田部一彦はこのほど茨城県郷土文化研究会の発刊誌に投稿した。全文は次の通り久慈川物語　那珂市額田　　小田部一彦　茨城県北部には久慈川が北西から東に流れ太平洋に注いでいる。江戸時代の流路変更により今の久慈川に近い形になったが、戦国時代は蛇行を繰り返し、多くの河岸段丘を作り出していたといえる。常陸風土記によると日本武尊が河岸段丘の一つを指さし、鯨の頭のようだといったことから久慈..

つくばマルチメディア様の協力により、【那珂市の観光名所・おすすめ観光スポット案内VRツアー】が完成しました。360°の空撮ツアーをお楽しみ下さい。→那珂市の観光名所・おすすめ観光スポット案内VRツアー（外部リンクです）

環境市民会議なかは6月に入り、昨年に引き続き、オオキンケイギクを那珂市本米崎地区で除去作業を行った。高速道路付近できれいに除去した。オオキンケイギクは外来特定の生物で植えてはならない植物です。黄色い可憐な花ですが、繁殖力が旺盛で日本古来の植物を侵食します。皆さんも気が付いたら除去しましょう。

令和元年6月茨城県立図書館に本部をおく茨城県郷土文化研究会はこのほど研究会誌60号を発刊した。那珂市から投稿は根本正に関する研究が会沢義男氏、久慈川物語が小田部一彦により執筆されている。今回は創立60周年記念誌でもある。

額田城跡保存会の総会が開催されました。役員、有識者、市議（古川様）、会員等多数出席のもと、以下について報告、協議されました。１．平成３０年度事業報告２．平成３０年度決算報告３．平成３０年度会計監査報告４．令和元年事業計画５．令和元年予算６．役員の一部変更７．その他会員の皆様には、別途、詳細は、総会資料にて配布しております。なお、本年度のボランティア、管理作業の日程については、こちらhttps://..

太陽は自然界をリードしてきた。日光・月光・星光を三光といい、農耕を営む人々は敬ってきた。五穀豊穣を願い雨乞いと称し、雷光をも呼んだのである。作物に光を与えるこの光を、稲の妻としてイナヅマ、イナピカリとも呼んだのである。長い歴史の中、日本民族の歩んだ道、自然界の光を忘れてはならない。それは人々への光でもあることを。それを受けての人々の間の光であることを。その光の根源は、思いやりと感謝ではなかろうか。..

額田で昔から言い伝えられている七運汁、このほど、海野寿江さんを中心に活動している『食の教室ライス』は菅谷小の子どもたちとともにレシピから実用化し、七運汁の料理を試みた。昔から七運汁は『ん』のつく食材が運に繋がる縁起のいい食物とされ、伝承されていた。このほど、子供たちのために現代的七運汁がかいはつされ披露された。だいこん、にんじん、レンコン、ゴボウ(ごんぼう)、カボチャ(南瓜)、こんにゃく、ねぎ(グ..

今日は晴れ、一関には白鳥、かも、かわうが羽をやすめている。横堀小学校は10時半、10時に瓜連保育園がやってきた。インフルエンザは大丈夫だったようだ。マスクをしての風邪予防。観光ボランティアガイド那珂の3名もマスクをしている。昨年もこの時期インフルエンザで中止を余儀なくされた。昨日の菅谷小は学級閉鎖で31日に延期だ。ランプやじゅうのう、炭ツボ、箕の質問があった。説明にへっついにひをくべると。くべるが..

額田の方言　最新版です。　あ　あんべわるい　体の調子が悪い。体調がわるい。　あったらもんだ　もったいない。あんぽんたん　馬鹿にした言い方。馬鹿　あっぺ　あるでしょうね。あずっこい　厚い　あじい　熱い　青馴染み　青あざ　あっぱとっぱ　どうしてよいかわからぬ不安定な状態　あくどい　狡猾な　あます　げろを吐く　あったがい　暖かい あーだこと　あんなこと　　頭かる　床屋へ行くい　いしこい　いしけえ　悪い。..

年頭所感　昨年末は殊の外、寒い日が続きました。年に数回の大寒波が日本列島を覆い、交通機関にも影響が出ました。一年間を振り返ってみると、西日本のや北海道で記録的な豪雨が襲い200人を超える死者が出ました。世界的にも異常現象が見られ、気候変動の一因と思われます。　なか環境市民会議でも、一昨年、策定いたしました「なかアジェンダ２１」の普及啓発に取り組んでいますが、市民への浸透はまだまだです。自治会、各種..

11月17日にひたちなか市より額田駅に63名の万歩の会の皆さんが降り立ちました。鱗勝院、二本松藩士の墓、向山常福寺跡、阿弥陀寺、額田城跡と歩きました。額田城跡では保存会の皆さんのお出迎え、甘酒をふるまい、大歓迎。額田神社の山車に驚き、帰りに引接寺によって、帰途に着きました。

小野崎氏の故郷は瑞竜小野でもある。その地域の皆さんがやってきた。瑞竜白鷺会文化部の人たち。沼田代表をはじめ15名の皆さん。茨城新聞の小田内さんも加わった。小野崎氏と小田内氏は同じ二つ巴の家紋である。額田城主の弟分が向山の小田内郷に入り、小田内を名乗ったとある。毘盧遮那寺、額田神社、阿弥陀寺を回って帰途に着いた。額田城郭の広さ、額田神社の山車にびっくりしていた。額田神社総代長原公史さんの協力も山車会..

額田城跡へ観光客がやってくる。本日、10時、瑞竜白鷺会文化部の皆さんがやってきます。昨日は太田史学会の役員の皆さんが下見にやってきました。11月１7日にはひたちなか万歩の会の皆さんが10キロのウォーキングに挑戦し、額田駅に集合します。40名の方々が額田を歩きます。出会ったら挨拶して迎えてください。額田城跡保存会の方々がアマ酒を沸かしおもてなしをするという情報が武藤博光会長のほうから得ています。当日..

農作業の藁やくさ、林業者の枯れ木や小枝を燃やすことは認められています。また、神社仏閣のしめ縄やお札類も燃やすことを認められています。庭先の落ち葉や小枝等の焚火も認められています。植物を燃やすことはCO2を燃やして排出することは認められています。オゾン層の破壊にはつながりません。ビニールや発泡スチールのようなものを燃やすことは禁じられています。相手が農林業従事者か否かも判断の基準です。農業従事者も洗..

茶は服のよきように点て炭は湯に沸くように置き冬は暖に夏は涼まいつき敷く花は野の花のように生け刻限は早めに降らずとも雨具の用意相客に心せよこれをおもてなしの利休の7則というそうだ。観光ボランティアガイドを含め、額田の人たちの顧客を迎える姿勢について考えさせられる。額田に団体客が毎月来るようになった。これをどうしていくかを考えねばならない。この原則から言えば普段着で自然体でごく当たり前のことを方言丸出..

戦国大名佐竹義宣について調査、義宣の母(義重の室)と伊達政宗の父とは、兄妹にあたる。よって、伊達政宗とりあえず従兄であることが分かった。義宣は江戸時代の1633年まで生きた。63歳で亡くなっている。父義重は鬼義重と綽名されるほど勇将ぶりを発揮して北関東に強大な勢力を築き上げた。義宣の弟に会津の葦名盛重がいる。盛重は佐竹から養子に入る。名族葦名氏の佐竹氏への従属の表れでもある。後に葦名盛重は改易とな..

石川啄木の短歌で『故郷の訛り懐かし停車場の人ごみの中にそを聞きに行く』という短歌があるのですが、この詩については上野駅に行けば故郷の方言に接することができる。ていしゃばと呼んでいるところが幼期を思い浮かべる。その当時、額田駅は有人駅であった。駅舎に何人かが働いていた。改札口で切符切りの人が立っていた。向かいに通運の倉庫があり、芋俵が高く積まれていた。乗用車がない時代で停車場は賑わっていた。いつ頃か..

水戸市、那珂市、常陸太田市合同開催の黄門ウォークが10月6日の7時半から実施されました。那珂市の休憩地点は清水洞の上公園、菅谷まがりや、阿弥陀寺、額田城跡とが中継ポイントとなり、観光ボランティアガイド那珂のメンバーらが対応いたしました。2年間、雨天中止で3年ぶり、懐かしい顔ぶれが見えました。清水洞、根本正、阿弥陀寺、額田城跡について説明をし、来年の再来を楽しみに帰途に就きました。なお、今回の参加人..

観光ボランティアガイド那珂の第４回講演はふれせんごだいで１０月４日午前10時から午前11時半の開催予定です。テーマは『悠久の那珂と命』　那珂元気一番歩く会の要請によるもの。講師は小田部一彦観光ボランティアガイド那珂会長によるもの。

9月28日、茨城県歴史館において茨城県主催の明治150周年記念講演会が開催された。講師は永井博氏、弘道館と偕楽園というテーマでの胡淵であった。江戸時代の日本一の藩校と梅だけではなく、四季の季節の花を植え、開園したという徳川斉昭についての設立の意図を話された。マルチにスト斉昭の優秀性を強調した弘道館と偕楽園の設立であったと。

なか環境市民会議では会報第4号が発行された。海野宏幸会長はその中で4年前に発足し、アジェンダ２１を那珂市独自に策定、那珂市に各戸配布してきた取り組みを述べ、今後の具体的実践を力説した。多様で息の長い活動を推進すべく働きかけをしている。5月26日、30年度総会を開催、次年度より個人会費を100円から500円に値上げすることが決定されている。6月には県多様性センターの呼びかけに応じ、特定外来植物オオキ..

土浦市にある地区名であり、額田城陥落の記にも、今回の木田余氏宛の殿様の手紙で同一人物とみられている。その後額田から落城を機会に去っていったとみる。消息はつかめてないが関連性はあるのではなかろうか。

・温暖化に起因すると思われる最近の災害　　今年の夏は梅雨明けも過去最も早く、水不足も予想される状況でしたが、７月　　上旬、西日本で豪雨被害が発生、改めて気候変動の一因を見た感がします。　　１週間で1300mlを越える異常降雨で河川の氾濫・土砂崩れ等の甚大な被害が発生生活が一変するのに驚愕しました。2005年８月２９日アメリカ南部に上陸したハリケーン・カトリーナでは家屋の倒壊等で1800人以上の犠牲..

先頃のロータリーの講話において環境問題を考えるというテーマで実施しました。地球上で起こっている災害やサンゴの白化現象、外来特定生物の除去等多岐にわたる講話です。地球規模での自然化の変化について私たちも認識を新たにしなければなりませんね。

これからの額田額田に生きて71年　昨年より茨城県知事より明日の茨域を考える会のメンバーを委嘱されている立場から私なりにふるさと額田を考えてみた。1,有形無形の文化遺産の維持と広告宣伝2,額田城の公園化3,自然対策　県有数の樹木の保持額田城跡198種の植物の維持観光シーズンと花対策さくら(額田城跡、阿弥陀寺、額田神社、額田小学校)、バラ(中野ガーデン)、ボタン(毘盧遮那寺)、アジサイ(額田城跡、毘盧..

おもてなしという言葉はオリンピックの東京誘致で一躍クローズアップされました。茨城県も数年前からおもてなし県民条例ができ観光客の誘い込みに力を入れてきています。額田城跡に単独で来られる環境客が増えてきました。東京、横浜、会津から来たといい、他県からのきゃくがふえてきました。佐竹氏や小野崎氏を祖先に持つ方や城巡りのガイドブックから、インターネットから見てきたという中学生、来訪理由はいろいろです。口々に..

6月9日第1段階除去作業を終え、その後、那珂市が業者依頼してほぼきれいになりましたが、小学校よりの沿道を2袋除去し、最終的に海野,小田部の両名で焼却作業までして、残らず除去いたしました。種ができている段階でこれを放置すると来年も繁殖してしまいます。この地域だけでなく、各自、自宅付近にあれば抜いてビニール袋に入れ、焼却に回しましょう。

7月13日、那珂市と姉妹都市であるオークリッジ市から夏休みを利用して曲がりや等へやってきます。昨年も中学生の一行がやってきました。英語でみのをどう表現していいのか。囲炉裏端の弁慶をどう説明するのか昨年も苦労しましたが。昨日、那珂市の観光課より案内依頼が観光ボランティアガイドにありました。いまから和英辞典との取り組みが始まります。通訳はついているのですが極力英語で案内できればと今から準備しています。

先日、特定外来種生物に指定されたオオキンケイギクの除去作業をいたしました。法律で定められ栽培が禁止されています。黄色の可憐な花であり、何でという方もいらっしゃるかもしれません。特定外来種は繁殖力が強く、日本固有の生物に害を与える可能性を秘めています。オオキンケイギクの種が自動車に付いて運ばれ、繁殖されるとのことです。日本の固有の植物なでしこなどが将来なくなる危険性をはらんでいるとしたら、大変です。..

古希をこえて思うもの　観光ボランティアガイド那珂メンバーの独り言、現在、那珂市観光案内人を10年もしている。10年もやっていると色んな観光客が来る。小学5年の担任の先生が90才を過ぎて一緒に歩いた。「大丈夫、先生。」「大丈夫だよ。」力強く返ってきた。額田中学の３級先輩が鎌倉の仏師となり仏像を彫っているが額田まつりの山車の彫刻に驚嘆していた。「ふるさとにこんな彫り物あったんだ。」芙蓉城郭研究会の方々..

額田城跡ボランティア清掃は　本日　雨のため　明日の6/17 に延期となりました。

なか環境市民会議では、茨城県の「特定外来生物除去・啓発イベント」の一環として、6月９日(土)、オオキンケイギクの除去作業を実施いたしました。高齢者クラブ三好会（額田）の協力を得て、額田東郷より国道６号線二軒茶屋十字路までの街道沿いで、高速道路の上付近を作業しました。なぜオオキンケイキクが害を与えるのかとの質問、法律で禁止さるほど悪いのか。疑問ばかり。答えは秋の七草等がなくなると言われれば何も言えな..

額田には、店名に「額田藩」を冠した食事処がある。　「額田藩梅乃家」である。　店内には、かつて茨城新聞に掲載された写真入りの記事が、高校の先輩方の手によって飾られている。　このほど額田藩の存在がクローズアップされてきたことを契機として、地元の観光資源を宣伝すべく新商品「額田藩しゃも(軍鶏)がらラーメン」を開発した。　江戸時代、額田藩の当主は徳川光圀の弟である松平頼元であり、光圀も額田に隠居ならぬ書院..

額田まつりは、明日の地域社会を担う子供たちとともに、地域に残された優れた文化遺産や歴史を伝承し、確かな人間関係を構築し、地域全体の強調と連帯感を深め、健康で活力ある町づくりを目指し実施しております。今年も7月28日に開催されます。裃(かみしも)行列や2基の神輿と町内からの屋台(だし)が出、賑やかに展開されます。そのため、子供たちは太鼓の練習に奮闘中です。このまつりは、天保４年１８３３年磯くだりに変..

船渡（ふなと）部落は亡き冨岡銀二郎氏がよく語ってくれた所でもある。久慈川の対岸の河合地区に堤防が作られるまで、額田岸には多くの人たちが居住していた。いわゆる船渡部落である。江戸幕府時代まで軍事上の考慮から重要な街道の河川への橋を架ける事が許されていなかった。水戸と岩代の棚倉を結び仙台青森を結ぶ棚倉街道は、江戸後期には参勤交代の街道でもあった。昔は幸久橋は無く、久慈川は舟で人や馬を渡した事実から部落..

　本日、額田城跡の片庭橋付近の草取り、および遊歩道（桜通り）の刈払機での草刈りを実施しました。NukadaCleanGirlsの皆さんが　菖蒲園の除草および土手の草刈りを　いっしょうけめいやりました。たいへんきれいになりましたよ！

なか環境市民会議では、茨城県の「特定外来生物除去・啓発イベント」の一環として、来る６月９日(土)に「オオキンケイギクの除去作業」を実施いたします。高齢者クラブ三好会（額田）の協力を得て、額田東郷より国道６号線二軒茶屋十字路までの街道沿いで、作業を予定しております。集合場所は那珂市中央公民館です。申込み不要、当日参加大歓迎です。多数のご参加お待ちしております。お問い合わせは、なか環境市民会議 部会長..

６月２９日に那珂市のつるしびなのサークル『つるし美なのかい』が額田城跡をはじめ額田神社や阿弥陀寺等の史跡めぐりを予定されている。

伊達政宗が額田城主小野崎昭通（あきみち）に宛てた密書が見つかって数年経つ。その伊達氏のルーツは……。額田地域にも伊達氏との関わりの痕跡が……。そんなことを少し書いてみました。「伊達氏と額田」のページへ

５月５日（土）、五台・芳野地区の方が中心となって活動している『元気一番歩く会』のメンバー11名が、額田地区の歴史散歩にやって来ました。毘盧遮那寺での、渡邊真玉大僧正解説付きの大般若経（県指定文化財）600巻特別閲覧。そして、鹿島八幡神社（額田神社）の真榊の大木、茨城最古の山桜の大木見学と、一同からは何度も驚きの声が……。また淡島神社での、ウグイスや眠りウサギの精緻な彫刻にもビックリ！額田まつりの歴..

４月末茨城新聞に掲載されたぼたんが満開。真言宗豊山派総本山長谷寺（奈良県）にならい、20年前に植えられた。200本もの花が咲き誇る様を見られるのは、近郊ではここだけかと思う。本日は雨、花が重たいぼたんは雨に弱い。一夜にして駄目になるのが心配だ。今年は開花が早かった。５月５日に訪れる「元気一番歩く会」の皆さんために、少しは残ってくれればと祈る思いである。それをお寺の大僧正に話したら、県指定文化財の大..

今年度の支援事業活動は、観光かるたの増刷、倭文機（しづはた）「手しごと」の会との共催による観光かるた展示、更には額田紅花会との共同による、鈴木家住宅での4月〜8月中旬までの紅花栽培と5日間の鑑賞会の開催等、活動が長期間に渡った。かるた会も菅谷まちづくり委員会、額田サタデースクール、市内小学校・学童保育所等々で行われた。11月の一乗院での大かるた会には、多数の参加を得て市民が楽しむことができた。近々..

5月12日（土）に額田城跡にて、額田城跡保存会（会長武藤博光氏）の総会が開催されます。前年度の活動実績や会計報告、今年度の活動予定や会計予算などが協議される予定です。

5月5日（土）、元気一番歩く会（代表内藤様）が額田城跡、額田神社等の観光めぐりを致します。10名の参加で観光ボランティアガイドが案内の予定です。

4月7日、那珂市文化協会のサークルである文学の会（小森会長）主催の観光かるた会が開催されました。文学の会は、川柳の会・万葉の会・読み聞かせの会の合同にて、額田町内の梅乃家食堂にて開かれました。また、観光ボランティアガイド那珂の小田部会長の講習もありました。

『額田城跡　歴史を刻む散歩道』の読み札で親しまれている額田城跡、常陸地区・水戸地区・東海地区からの観光客・団体が毎日来ている。那珂市の団体も、那珂市川柳の会・万葉の会・読み聞かせの会が3月に訪問いただいた。トップページからの360度空撮全景をお楽しみ下さい。

『阿弥陀寺のしだれ桜と鐘の音』阿弥陀寺のさくら祭りも3/29〜4/5で終わった。今年は開花が例年に比べて7日ほど早かったため、花の散るのも早かった。にも拘わらず1万人を超える観光客で賑わいを見せた。その時の360度の光景が見られるシステムが完成しました。トップページから入れますので、お楽しみ下さい。なお、システムは市民活動支援資金からの補助事業で作られました。

平成30年7月28日（土）に、額田神社を中心とする3年に1度の額田まつりが開催されることが決定されました。額田地区の山車や神輿が勇壮に披露される様は、江戸時代からの歴史的行事です。大正9年に13台の山車が見えて、賑わいを見せた様子が写真に残っており、素晴らしい祭だったことが証明されています。いま造るとしたら1台1億5千万円ほどかかるそうで、先人たちは大変な金銭面の苦労をした祭りです。現在、地元有志..

懸案でありました那珂市の観光かるたは、平成29年3月15日に総数600セットが完成し、那珂市の小中学校や各種団体に寄贈することができました。平成29年11月には、一乗院の大かるた会や老人会、各種サークル、町づくり委員会でのかるた会で好評を得ています。絵札については、那珂市の水墨画の団体や、額田の三好会(老人会)の協力を得て完成に至りました。読み札については茨城新聞・那珂市報にて募集され、那珂市民俗..

5月21日、額田地区市民運動会が好天の中、開催されました。例年ですと秋でしたが今年からとなりました。市民と小学校、保育園と合同での運動会はにぎやかに和気あいあいのうちできました。怪我もなく良かったですね。

さ萬秀山正法院と号する寺院で，延長元（923）年に平将門の父良将が創建。 創建当初は勝楽寺と号し，律宗で奉仕されていました。その後，貞王2（1223）に佐竹氏4代秀義が勝楽寺の境内に正法院を，暦応4（1341）年に9代 貞義の子である月山周枢が師の夢窓疎石を招き，同じ寺院内に正宗庵を創建。10代義篤が正宗庵を臨済禅刹に改めて正宗寺としました。 勝楽寺と正法寺は後の争乱によって衰えたが，正宗寺は佐竹..

表向きは大日本史編纂など功績があった光圀は果して名君であったか。青年期の光圀は今の言葉でいえばぐれていたかぶきものといえる。そして女狂いは60を過ぎても続いたようだ。しかし常陸の国の殿様としては女狂いという価値基準が現代とは違うのかもしれないが。『水戸黄門　鈴木一夫著　中公文庫』からひも解いてみると、……老境六十過ぎても女色寵愛の癖は続き「女色に耽り給い、ひそかに悪所に通い……」と、 若き時代は云..

5月6日、中央公民館で那珂市歴史愛護協会の小林副会長の講演があった。聴講者35名でテーマは水戸黄門と助さん、格さんの実像であった、テレビでお馴染みな水戸黄門であるが子の3名の関わりは大日本史編纂という水戸家の大事業を為さんがための光圀と学者の二人と言う実像についての講演であった。彰孝館総裁を後にやることになる助さん格さん。光圀の史臣と言われています。史臣たちは全国各地に史料を求めて旅をしましたが､..

鍬入れの行事は額田でも行われていた。1月11日とされた。茨城の行事を読んでたら幼い時を思い出した。畑の真ん中に連れて行かれた。何をするのかと思った。毘盧遮那寺に向かって、大きな声で「からす　からす」とどなったことをおぼえている。農家の仕事始めの儀式で広辞苑には『鍬初め：農家で正月の吉日に、吉方(ｴﾎｳ)に当る畑に初めて鍬を入れ、餅または米を供えて祝うこと。田打正月。鍬初め。』とある。 『カラス、カ..

那珂市協働の提案2年目のホームページおよび看板。ベンチ、幟旗の提案が正式に4月末に受理された。後半50万の助成金が受理された。今後の活動が期待さる。なお、プレゼンにあたった武藤博光会長、お疲れ様でした。

観光かるたの市民協働提案が4月末に決定され正式通知が来た。これにより、観光ボランテア那珂の那珂市観光かるたセットの数百セット、さらに、絵手紙、水墨画、小学生の手作りのかるたも作成される予定である。額田城跡始め阿弥陀寺、鈴木家住宅、額田神社等がかるたに組み入れられる。

額田城跡保存会(武藤博光会長)は４月２２日、まちおこしの一環として額田城ののぼり旗１００本を製作するための提案を提出した。額田城、額田藩の名産物の冠銘柄品の振興策でもある。引き続きベンチ、看板やホームページ費用も出された。積極的提案が注目される。同時に観光かるたも注目される。

４月１６日、会員多数の参加をもって総会が終了しました。昨年は市民協働の一貫としてホームページを立上げ各方面から評価も高まりつつあります。また、街角案内人のＴシャツもでき、４月２日、３日の両日、阿弥陀寺の桜祭りで額田城跡に誘導する作業に早速着用し活躍をいたしました。今年度の活動は城跡整備、額田観光スポットの看板立ち上げ、各種講演、機関誌『額田城跡』の発行等活動をしてまいります。また観光ボランティア、..

東日本大震災の東北の被災地に５年も野菜を送っている仲間がいる。額田の畑で８名で耕作しているが何でも、４月に高校を卒業して５０年を迎えたそうだ。４月１６日に常陸太田市交流センターで太田一高在校生性や卒業生を含め総勢１０００名をもって、卒業５０周年記念式典が開催された。その卒業生の感想文が手に入ったので紹介したい。われわれにとって節目の太田一校卒業５０周年が終わった。記念式典での来賓の方々、生徒会や代..

3月31日で読札投稿は締め切りました。お陰をもちまして200を超える読札が集まりました。ありがとうございました。日本の桜名所100銭の静峰ふるさと公園春の風物詩　静峰公園の八重桜まつり鎌倉時代の遺風を残す　常福寺鐘楼義家の忘れ形見の静の椋の木幻の古代織物倭文織の復元と製作を続ける倭文機グループ外濠、内濠今なお残る額田城跡光圀様の娘を迎えた鈴木家住宅ライトアップに浮かぶ阿弥陀寺のしだれ桜たっつぁいの..

４月に入り阿弥陀寺のしだれ桜が満開となりました。出店が出て盛り上がりをみせ、がまの油口上も３日にわたり熱演し好評を博しました。額田の街角案内人の額田城への誘導が行われました。地元の老人会の協力も得られ１０００人の方々が見えました。

飛来する白鳥の雄姿　古徳沼平安の朝廷の色　雛飾り空高く聳える　毘沙門　国守るわが郷土　ひまわりの色に輝きてつるし雛　色とりどりの布　ゆらら新しき地域おこしの旗印カミスガプロジェクトあなたにも七福もたらす七運汁有が池　水面(みなも)に映る　あきあかね鐘楼としだれ桜に人集い　郷に響かん阿弥陀寺の鐘このようなかるた読札が続いて届いています。

茨城県那珂市観光かるた応募つづき、明日締め切りになる。駆け込み的に応募が多数来ていて喜ばしい限り。『織媛』像凛として建つ静神社白鳥も好む自然美古徳沼『風土記』にも記録が残る『静織の郷』孫子マで継げ地域の大助まつり水面を優雅に泳ぐオオハクチョウの古徳沼わがふるさとの歴史をたどる３つの城跡　額田城　瓜連城　古徳城一乗院郷土を護る毘沙門天古代より湧き出る泉七つ洞絵のように静峰染める八重桜伝統誇る山車提灯..

那珂市の額田城跡保存会の市民協働提案がなされた。ホームページの充実と寺社仏閣の看板およびベンチの作成についての補助金申請した。同時に観光ボランティアガイド那珂についても観光かるた作成の補助金申請の提案がなされた。

４月２９日、結城から女性の団体が那珂市にやってきます。結城紬で有名な所でかって訪問した際、静織の神様の静神社を参拝に来ると言っていましたが、今回は団体でくるという。静峰公園、静神社、常福寺、一乗院の予定です。

１、那珂市は緑がいっぱい。２、那珂市は歴史があり、寺社仏閣もある・３、古くからのお祭りもある。４、全国でも有名ない偉人もいる。例、根本正５、公害がない。災害がない。これは小学生から見た那珂市の素晴らしいところです。確かに古くからの歴史があり、他市に比べて神社仏閣も多い民俗、風俗からも豊かな地域である。居住する側から見て、地理的にも平地であり、高台に位置し、災害もない。安全性からも、原子力はともかく..

１１９２年にびる遮那寺は文覚上人の創建と言われています。文覚上人は武士で遠藤盛遠といいました。平安の神護寺の再興等歴史上も有名である。平安末期の神護寺は、大変衰微していた。 　平家物語の作者によると、「久しく修造なかりしかば、春は霞にたちこめられ、秋は霧に交はり、扉は風に倒れて落ち葉の下に朽ち、甍は雨露におかされて仏 壇更にあらはなり、住持の僧もなければ、稀にさし入るものとては、日月の光ばかりなり..

平成２８年度額田地区三好会『中原昌幸会長』は４月１１日、１０時３０分より那珂健康センターで開催される。今回１０名をこえる新入会員が増加予定であり今後の活躍が期待される。

３月末までの観光かるた募集みー源義家ゆかりの天をさえぎる大きな静の椋の木ひーひまわりの咲く季節に那珂を第２のふる里と決めた。むーむくろじの珠で名高い正覚寺へー紅花と万姫　鈴木御殿で咲き比べひなまつり　発祥の社　淡島の宮

年配者に教えられた。久慈川につい先ごろまで架かっていた通称闇橋は東日本大震災で流され、無くなってしまった。額田の先輩が河合でこの橋を闇橋と呼んだら叱られたという。戦時中からの俗称であって、本当の名は岩船橋と云うそうな。近くにそういえば岩船神社がある。この岩船橋を通って、参勤交代が行われたというから尚びっくりだ。